纪录片《河之南》演绎了从夏代到清代4000多年历史中的一个个文化故事，真实而全面地再现了中原河南的历史文化风貌，并见证了中原文化在古代文明中的核心地位及中国传统社会政治制度的变迁。

第一集 大河之源

黄河，是中华民族的母亲河。黄河流经中原，也即河南，孕育了南召猿人、裴李岗文化、仰韶文化等古老文明，哺育了炎黄二帝。安阳小屯村甲骨文的面世，使中原先民从传说走入信史。中原文化，是中华文明的母源与主体，代表中国文化的核心。中原大地上，王权和文字的出现，是中国文明从史前文化进入历史时代的分水岭。

第二集 大河之民

盘古开天地，伏羲女娲造人，中华民族的创世神话生发于中原。中原是轩辕黄帝的故里。根植于中原大地的中华姓氏文化，源远流长。据统计，38%的汉族姓氏起源于中原，但这些姓氏所拥有的人数却占到汉族人口的80%至85%以上。

中国历史上每一次大的动乱，都引起大规模的人口迁徙。中原先民大迁徙的一个意外的后果是，催生了客家文化这朵奇葩，使得中原遗风绵延不绝。

第三集 大河之都

中原的古都作为中国历史文明的盛器，浓缩和固化了几千年的辉煌与沧桑。夏都二里头，被史学家誉为“中国第一王都”;商都郑州、安阳，十三朝古都洛阳，七朝古都开封，经历各不相同，却都记录了中华文明在光挥与暗淡、彷徨与失落之间的艰难历程。

第四集 大河之魂

思想家，永远是一个民族的灵魂。出生于申原的老子、庄子、祖籍中原的孔子，或淡然，或坦然，或超然，从不同角度塑造了中华民族的精神气质雏形。他们在中原大地所引领的百家争鸣，造就了中国历史上思想文化的辉煌时代，也成为中国两千多年文化思想变迁的源头。

第五集 大河之光

东汉时期,儒学在洛阳再度辉煌。许慎以《说文解字》创立文字学，并对五经之义加以阐发，蔡邕的《熹平石经》树立了儒学与书法的双重标杆。北宋时期，程颐、程颢以理学重新诠释儒学，规划了此后800多年中国传统社会的秩序。儒、释、道三者在中原的融会贯通，确立了中华文明的内核。少林寺里的三教合一碑，见证了这一融合，也标志着中原在融合过程里的中心地位。

第六集 大河之歌

中原的诗歌传统源远流长。《诗经》是中国最古老的诗集，其申《国风》的半数以上出自中原。李白、杜甫、白居易、韩愈、李商隐、李贺、苏东坡、柳永等，在中原大地上发出迷人的光芒。唐诗的俊逸潇洒，宋词的婉转旖旎，在中原大地上留下无数可供追缅的足迹。传统文人的一腔家国情怀,在范仲淹作于南阳的《岳阳楼记》中表露无遗。

第七集 大河之艺

春秋时代的莲鹤方壶，其理性写实的艺术风格，折射出中原大地的美丽变迁。李斯的书法小篆，记载了历史中政治与文化制度的动荡巨变。由南阳画像石而龙门石窟，流传下的是汉唐时期的绮丽与气雄浑。唐代的吴道子和颜真卿，分别以书画演绎了中原艺术的磅礴与风骨。直至宋朝，黄庭坚、郭熙和张择端的书画与以汝窑为代表的瓷器，构成了一种文雅到了极至的艺术景观。

第八集 大河之学

濮阳“45号墓”的龙虎成为四象中的青龙、白虎，是中国6400年天文学历史的起源见证。东汉张衡、元代郭守敬分别在中原大地上创造出了浑天仪、地动仪与观星台等天文学奇迹。“医圣”张仲景以医济世，明朝朱载堉创造音乐上的12平均律，以及墨子在物理科学上的发现探索，都闪现出中原文明在浪漫之外的理性。

第九集 大河之风

由汉而来的灵宝“道情皮影”，濮阳大弦子戏是中华戏曲的活化石。明清以来，中原剧种有80种之多，尤以豫剧为盛，且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。太极拳、少林功夫的名扬天下，同样得益于中原大地博大精深的文化底蕴。

第十集 大河之南

周公在禹都阳城兴建测影台，从礼制上确定了中原为天下之中的崇高地位。“中国”一词，亦源于此。由夏至今的4000年时间里，其中3200年，中原一直是中国的政治、经济、文化中心。以海纳百川的胸襟，中原成为一个吸纳、交流、融会和锤炼四方文化精髓的大熔炉，这也是中华精神的主脉。随着北宋汴京的沦陷，中国政治、经济、文化中心南迁、北移，中原的辉煌。